Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: апрель (список заголовков)
09:05 

Шаг за шагом. Апрель 8.

"Слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого"
Евр.4:12

Однажды студент-христианин рассказывал об Иисусе другому студенту, неверующему. Когда он процитировал ему один стих, то услышал в ответ: "Я не верю Библии". Христианин процитировал еще один стих, и снова: "Я же говорил тебе, что не верю Библии". Когда же христианин процитировал Библию в третий раз, его собеседник был вне себя: "Мне надоели твои цитаты из Библии. Я уже сто раз тебе говорил, что не верю ей". У христианина в отчаянии опустились руки. Он решил, что его попытка евангелизации потерпела полный провал.
Случилось так, что в тот вечер у него в гостях был Х. Э. Айронсайд. Во время ужина студент-христианин рассказал о своем разговоре с неверующим. Он спросил у своего гостя: "А что делаете Вы, когда в ответ на ваши слова о вере в Иисуса Вы слышите: "Я не верю Библии"?" Улыбнувшись, Айронсайд сказал: "Я просто цитирую еще несколько стихов".




@темы: Уильям Макдональд, Шаг за шагом, апрель

09:01 

Приди к Иисусу. 8 апреля.

Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь.
Фил.4,4

Ты наверное охотно слышишь призыв Спасителя: "Радуйся!" Даже два раза! Тогда Он наверное очень желает этого. Да и ты ведь охотно радуешься, не правда ли? Иногда ты такой веселый и непринужденный, ты и должен быть таким довольным, но никогда не забывай, что если очи Иисуса с благоволением покоятся на твоей радости, то это должно быть радостью в Господе, радость, которая связана с Иисусом, которая имеет свой центр в Нем и которая без Него не имеет смысла.
Есть и другие радости, в которых Иисус не принимает никакого участия, от которых Он печально отворачивает свой взор; избегай таких радостей.


@темы: Приди к Иисусу, Рудольф Тиссен, апрель, для детей

07:08 

Шаг за шагом. Апрель 7.

"Я получил все и избыточествую; я доволен,
получив от Епафродита посланное вами,
как благовонное курение, жертву приятную,
благоугодную Богу"
Флп.4:18

Послание Павла к Филиппийцам было на самом деле письмом благодарности за дар, полученный им от верующих из города Филиппы. Я думаю, что мы будем правы, предположив, что этим даром были деньги.
Но обратите внимание, какие слова избрал апостол для восхваления их дара. Он называет его "благовонным курением, жертвой приятной, благоугодной Богу". В Послании к Ефесянам 5:2 он использует эти же слова, чтобы описать великий дар жертвы Христа на Голгофе. Он называет его "приношением и жертвой Богу, благоуханием приятным". Дух захватывает при мысли о том, что дар одному из слуг Господа описывается тем же словом, что и величайший дар.




@темы: апрель, Шаг за шагом, Уильям Макдональд

07:01 

Приди к Иисусу. 7 апреля.

...Мария же избрала благую часть, которая не отнимется от нее.
Лк.10:42

Есть ли в твоем всем имуществе нечто, что у тебя никогда не было бы забрано, что ты смог бы иметь на протяжении всей твоей жизни? Я знаю историю одной маленькой девочки, которая очень хотела бы иметь нечто такое, что она могла бы иметь на всю жизнь. Малышка получила на день рождения в подарок очень красивую куклу. У нее уже было несколько кукол, но такой большой и красивой она еще никогда не имела. Как она ее любила! Как она ухаживала за своей любимицей! Но в один прекрасный день случилось так, что кукла выскользнула из рук маленькой хозяйки, и упав на каменные ступени сломалась. Дитя горько плакало. Еще со вчера у нее было горе: она на прогулке потеряла свой цветной мяч. Теперь у нее не было ни мяча и ни ее любимой куклы.

Но самое большое горе еще ожидало ее: тяжело заболел младший братишка. А он был ей во много раз дороже, чем ее игрушки. И теперь она вместе с мамой и папой горько плакала. Вскоре к ним в гости приехала тетя. Девочка всхлипывая бросилась к ней и поведала о своем горе:
"Тетя, о тетя, мой братик тяжело болен, кукла разбилась и мой мяч тоже потерялся! Все потеряно! У меня больше ничего нет! А я хотела бы иметь нечто, что осталось бы навсегда!"
Тогда тетя взяла маленькую опечаленную девочку на колени и рассказала ей о том, что никогда не сломается, не потеряется и не умрет, - о Марии из Вифании, о которой Иисус говорит:
"Мария избрала благую часть, которая не отнимется от нее".
Итак, Мария имела нечто, чего малышке не хватало, чего она искала, что она могла бы иметь на всю жизнь. Но тетя имела это, и еще многие-многие люди имеют это. Знаешь, что это? Это - Спаситель и все то, что Он дает!


@темы: Приди к Иисусу, Рудольф Тиссен, апрель

06:28 

"Кто хочет творить волю Его,
тот узнает об этом учении,
от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю"
Иоан.7:17

Библия обещает, что если кто-то действительно хочет исполнять волю Бога, то он узнает, в чем она заключается. Если кто-то очень хочет знать, то Бог откроет ему это.
Если грешник, не видя никакого просвета в обступившей его со всех сторон тьме, в полном отчаянии просит: "О Бог, откройся мне!", Он это сделает. Эта молитва еще никогда не оставалась без ответа.
Один хиппи, живший в пещере на юго-западе Штатов, решил свести счеты с жизнью. В поисках счастья он перепробовал все: алкоголь, наркотики, секс, оккультные науки. Но его жизнь все равно была пуста, до отчаяния пуста. Он потерял всякую надежду найти выход из этого ужасного положения. Забившись в самый темный угол своей пещеры, он вскричал: "Бог, если Ты вообще есть, откройся мне, или я убью себя!" Через десять минут в пещеру просунул голову молодой христианин, "случайно" проходивший мимо, и обратился к хиппи-отшельнику: "Привет! Слушай, давай я расскажу тебе об Иисусе!" Вы знаете, что произошло потом? Хиппи внимательно выслушал рассказ христианина о спасении через веру в Господа Иисуса Христа. Он пришел к Спасителю в раскаянии и обрел прощение и новую жизнь. Эта молитва пришла из глубины его сердца, и Бог ее услышал и на нее ответил. Я не знаю ни одного примера того, чтобы Бог не открыл Себя человеку, молившемуся горячо и искренне.
Конечно же, Библия обещает это и христианам. Если кто-либо действительно хочет познать волю Божию для своей жизни, Бог обязательно ему это покажет. Если кто-то хочет знать, какую позицию ему занять по отношению к какому-либо вопросу жизни церкви, Бог укажет ему это.

Независимо от того, о чем мы Его просим, Бог дает нам просимое, если превыше всего мы ставим Его волю. Если же мы не знаем, какова воля Божья, каковы Его планы и намерения, то только потому, что сами не очень-то хотим это знать.


@темы: Уильям Макдональд, Шаг за шагом, апрель

06:20 

Приди к Иисусу. 6 апреля.

...Ибо вы храм Бога живого,
как сказал Бог: "вселюсь в них..."
2Кор.6,16

Не правда ли, драгоценное, святое Слово из уст Господних: "Вселюсь в них"? Он - Чистый, Всемогущий, Святой хочет жить в нас! И наше недоброе грешное сердце должно служить Его храмом! Эта мысль так невыразимо прекрасна, что ее себе очень трудно представить. Но это правда: Господь действительно хочет жить в нас, лучше всего навсегда, навечно. Теперь ты наверняка думаешь так, как мой племянник: "О, тогда я быстро возьму веник и начисто вымету мой храм." Это так, сделай это, но ты скоро заметишь, что один, от себя, ты не сможешь произвести в себе ничего существенного, поэтому оставь основную работу Спасителю - Он сам устроит себе храм, ведь абсолютную чистоту и порядок может навести только Он.


@темы: Приди к Иисусу, Рудольф Тиссен, апрель

11:19 

Шаг за шагом. Апрель 3.

"...Каковы мысли в душе его, таков и он"
Прит.23:7

Э. П. Гиббс любил говорить: "Ты видишь себя совсем не таким, какой ты на самом деле". Он имел в виду, что глаза - ворота разума; разум же, в свою очередь, - ручей, дающий начало полноводной реке поведения.
Контролируя источник, вы контролируете и весь поток.
Вот почему так важно контролировать свои мысли. Именно поэтому Соломон сказал: "Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни" (Прит.4:23). Сердце здесь синоним разума.
Иаков напоминает нам, что любой грех начинается с мысли (Иак.1:13-15).
Если мы долго о чем-то размышляем, то в конце концов именно так и поступим.

Посеешь мысль - пожнешь поступок.
Посеешь поступок - пожнешь привычку.
Посеешь привычку - пожнешь характер.
Посеешь характер - пожнешь судьбу.


Господь Иисус не раз подчеркивал важность того, что заполняет наши мысли. Он учил, что ненависть равносильна убийству (Матф.5:21-22), а похотливый взгляд - супружеской измене. Он говорил, что человека оскверняет не то, что он ест, а то, что он думает (Мар.7:14-23).
Мы несем ответственность за все, что заполняет наши мысли, потому что мы можем это контролировать. Мы можем думать о вещах развратных и непристойных, но можем думать и о чистом и богоугодном. Каждый из нас - царь. Наше царство, в котором мы - полновластные правители, это все те разнообразные мысли, что теснятся у нас в голове. Это очень могучее государство, и сила его может быть использована как для добрых дел, так и для злых. Выбор за нами.
Что же конкретно мы можем сделать, чтобы мысли наши всегда были чисты? Прежде всего мы можем обратиться с просьбой к Господу: "Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня" (Пс.50:12). Второе: о каждой мысли судите с точки зрения Иисуса (2Кор.10:5). Третье: исповедуйте Богу каждую нечистую мысль и изгоняйте ее (Прит.28:13). Также старайтесь, чтобы ваш разум никогда не бездействовал, заполняйте его чистыми, достойными мыслями (Флп.4:8). Пятое: тщательно контролируйте, что вы читаете, что слушаете, на что смотрите. Вряд ли ваши мысли будут чисты и благородны, если свой разум вы постоянно загружаете грязью и мусором. И последнее: не сидите сложа руки, постоянно трудитесь для Господа. Чаще всего именно бездеятельный разум и порождает глупые и нечистые фантазии.


@темы: Уильям Макдональд, Шаг за шагом, апрель

09:21 

Шаг за шагом. Апрель 1.

"Вы имеете полноту в Нем"
Кол.2:10
Вопреки широко распространенному мнению, в этом мире нет людей, более достойных жизни на небесах, чем другие, или менее достойных.
Человек или достоин, или нет. У Бога нет иерархической лестницы, где на верхних ступенях уютно расположились бы добрые и честные люди, а в самом же низу мошенники и мафиози, ну а между ними - все остальные, в зависимости от степени пригодности к жизни на небесах. В глазах Творца человек или достоин, или нет, среднего не дано.




@темы: Уильям Макдональд, Шаг за шагом, апрель

05:02 

Потоки в степи. Апрель 30

"Кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть"
(1 Кор. 10:12).

"Не даст Он поколебаться ноге твоей, не воздремлет хранящий тебя...
Господь сохранит тебя от всякого зла; сохранит душу твою Господь"
(Пс. 120: 3, 7).

Случается, что лучшие годы жизни, самые чудесные переживания, самые большие победы и польза принесенная в нашем служении Богу бывают пожраны временами падения, поражения и бесплодности для Царства Божия. Жизнь многих людей, обещавшая блестящую будущность, жизнь исключительных достижений, в свое время, заканчивается очень печально. Страшно даже помыслить об этом, но оно так на самом деле и происходит.
Самое верное средство застраховать себя от подобной трагедии находится в постоянном обновлении нашего общения с Богом, через пребывание во Христе Иисусе, Господе нашем, ежедневно, ежечасно пользуясь свежим прикосновением Его Божественной руки. Благословенные и обильные победы вчерашнего дня не только бесполезны для меня сегодня, но грозят быть пожранными сегодняшними неудачами, разве только в том случае, если они меня побуждают стремиться к еще лучшим и более полезным опытам сегодня.
Итак, постоянное обновление моей связи с Богом, через пребывание во Христе - это то единственное средство, которое сможет оградить меня от колебания и падения.

Иисуса держись!

Я ношу свое сердце, как хрупкую вазу.
Ненароком споткнешься - и вдребезги жизнь!
Чтобы я на пути не споткнулся ни разу,
Чей-то голос твердит: "Иисуса держись!"

То ли вдруг засвистят ледяные метели,
То ли грозы расщепят бездонную высь,
То ли просто весной заволнуются ели, -
Чей-то голос твердит: "Иисуса держись!"

Простираются вдаль бесконечные версты,
Хорошо бы куда-то навек унестись,
Где живется легко, и свободно, и просто, -
Только голос твердит: "Иисуса держись!"

И когда в тишине о любви размышляю,
Кто-то шепчет опять: "У Христа научись".
И я снова себя во грехах обвиняю,
И твержу лишь одно: "Иисуса держись!"

Я ношу свое сердце, как ценную вазу,
Ненароком споткнешься - и вдребезги жизнь!
Чтобы в жизни и ты не споткнулся ни разу,
Я тебе говорю: "Иисуса держись!"







@темы: духовное, апрель, Потоки в степи, Л. Б. Кауман

05:00 

30 апреля. Вера и дела

"Что пользы, братия мои, если кто говорит,
что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?
Вера, если не имеет дел, мертва сама по себе"
Иак.2:14,17

Рассказывают о некоем шотландце, который зарабатывал тем, что на своей лодке перевозил пассажиров через одно из озер Шотландии. Один пассажир обратил внимание на то, что у него на одном весле было вырезано слово "вера", а на другом - "дела". Из любопытства он спросил гребца: "Почему вы это сделали?" Старик убрал одно весло с вырезанным словом "вера" - лодка стала совершать круги. Затем он стал грести одним веслом со словом "вера" - лодка начала кружиться в обратном направлении. И только тогда, когда перевозчик начал грести двумя веслами, лодка поплыла по правильному курсу.
Нечто подобное происходит и в жизни христианина, когда он недооценивает дела или веру. Вера и дела, или жизнь по вере, должны идти вместе.
Вера - это своего рода решение, акт повиновения и покорности благовествованию Христову. Вера - это начало всей нашей христианской жизни. Это первый шаг на пути нашего следования за Христом. Ничто так не нужно человеку, как вера. От нее зависит не только блаженство будущей жизни, но и благополучие настоящей жизни, и не только благополучие каждого из нас, но и благосостояние целых обществ. Вера - душа народа. Когда гаснет она в народе, то он делается безжизненным.
Верить - это значит доверять Господу, отдаться и быть послушным Ему, считаться с Ним и рассчитывать на Него. Верою получаем мы спасение и свободный вход в Царство Отца нашего Небесного, и это "не от дел, чтобы никто не хвалился" (Еф.2:9). Посредством веры мы получаем оправдание, а добрыми делами мы прославляем Иисуса Христа. Наша вера должна проявляться в делах, и по делам нашим мы будем приняты или осуждены Богом. Деяния человека и вера его неразрывно связаны между собой.



@темы: духовное, апрель, Христианское чтение на каждый день, П. Шатров

09:03 

29 апреля. Благоговение перед Господом

"Сын чтит отца и раб - господина своего;
если Я - Отец, то где почтение ко Мне?
и если Я Господь, то где благоговение предо Мною?"
Мал.1:6

Один пастух часто произносил разного рода клятвы и божбу. Оказавшись однажды рядом с ним, проповедник Слова Божия напомнил ему о запрещении всякого рода клятв: "А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно Престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Но да будет слово ваше: "да, да", "нет, нет"; а что сверх этого, то от лукавого" (Мф.5:34-37).
Выслушав эти слова, пастух ответил, что он не имел в виду ничего худого и что просто привык к этим словам. "Пусть так, мой друг, - сказал проповедник, - но Библия говорит и мне, и вам, что подобные слова неугодны Господу и являются грехом".
Как-то один христианин оказался в компании вместе с человеком, который в разговоре стал примешивать хулу на Бога. "Перестаньте, сударь! - сказал ему христианин. - Я ничего не говорил вам, пока вы произносили имя вашего господина, но я прошу вас: оставьте в покое имя моего Господа!"
Мы живем в такое время, когда благоговение несвойственно людям и редко проявляется. Называющиеся христианами утратили представление о святости и величии Божием. Некоторые христиане хотя и не клянутся, не проклинают, не богохульствуют, но неблагоговейно ведут себя: во время богослужений рассказывают анекдоты о Боге, небе и Библии,
Бог свят, и неблагоговейное употребление Его имени есть чрезвычайно большой грех. Если мы хотим, чтобы другие люди не произносили всуе имя Божие, нам самим надо больше проявлять благоговения перед Господом. Кто-то сказал: "Живите так и говорите так, чтобы никто не имел повода унижать или презирать вас или вашего Господа!" Да поможет в этом нам Господь!



@темы: духовное, апрель, Христианское чтение на каждый день, П. Шатров

09:02 

Потоки в степи. Апрель 29

"Илия был человек подобный нам"
(Иак. 5:17).

Благодарение Богу за то, что Илия был подобен нам! Он в час уныния пошел, сел под можжевеловым кустом и просил смерти. Не бывало ли так с нами? Илия жаловался и роптал, подобно тому, как с нами часто случается; ослабевал в вере, как и с нами нередко бывает. Но, когда он действительно был в общении с Богом, мы видим иное. Несмотря на то, что он был "человек, подобный нам", он "молитвою помолился", он усиленно молился. Молитва его не прерывалась. Какой же урок мы можем взять для себя из этого обстоятельства? Нам необходимо постоянство в молитве.
Взойдем на вершину Кармила и посмотрим на этот, столь замечательный, пример борьбы Веры и Зрения. В данную минуту нужда была не в огне, а нужно было низвести потоки водные на иссохшую землю. Без сомнения, человек, имевший власть повелевать огню, мог давать приказания и потокам водным тем же путем и теми же средствами. Мы читаем, что Илия наклонился к земле, и положил лицо свое между коленами своими (3 Цар. 18:42), т.е. закрыл очи и заткнул уши. Так, плотно укрытый своей милотью, он ничего не видел и никакой звук не долетал до его слуха.
Затем он приказал своему отроку: "Пойди и посмотри!" Тот сходил, и возвратился с весьма кратким ответом, заключавшимся в двух словах: "Ничего нет!".
Как бы мы поступили при данных условиях? Мы, наверно, сказали бы что все ясно, и перестали бы молиться. Так ли поступил Илия? Нет, он снова говорит: "Иди и посмотри!" Отрок возвращается с тем же ответом: "Ничего". - "Продолжай!" "Ничего нет!" - "Продолжай!"
В седьмой раз отрок возвращается со словами: "Небольшое облако поднимается... величиною в ладонь человеческую". Муж Божий молитвою помолился, и, в непродолжительное время, небо разверзлось и мощные потоки дождя полились на жаждущую землю.
Вот это и есть пример победы Веры над Зрением. Вера была соединена с Богом, а Зрение наблюдало и ничего не видело; Вера настойчиво продолжала молиться, несмотря на безнадежные вести, приносимые Зрением.
Умеешь ли ты так побеждать в молитве? Пусть все видимое предвещает самые отчаянные обстоятельства, но не обращай на это внимания. Живой Бог восседает на небесах, и задержка может быть происходит из-за Его благости.
Три мальчика дали свое определение о вере, о настойчивости веры. Первый мальчик сказал так: "это значит - ухватиться за Христа"; второй так выразился: "Крепко держаться за Него", а третий: "Не отпускать Его".





@темы: Л. Б. Кауман, Потоки в степи, апрель, вера, духовное

04:54 

28 апреля. Вера есть доверие Богу

"Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного,
дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную"
Ин.3:16

Один человек во время богослужения впервые услышал проповедь Евангелия о спасении. Он поверил и верою принял возвещенное ему во Христе Иисусе спасение. Но прежде, чем вернуться домой, он подошел к проповеднику и сказал ему: "Если у меня случится какая-нибудь духовная трудность, я снова вернусь к вам".- "Пожалуйста, приходите, я рад буду вас видеть", - ответил служитель Божий.
На следующее утро этот человек пришел к проповеднику и сказал ему: "Я боюсь, что вчера вечером я принял слишком поспешное решение. Я пытался найти в себе какой-нибудь видимый признак, что я спасен, но я ничего не нахожу, кроме какой-то внутренней радости и какого-то, до этого не известного мне покоя".
Проповедник в ответ сказал: "Вчера я сказал вам, что вы можете прийти ко мне сегодня утром, если у вас будет трудность. Вы говорите, что хотели бы иметь какой-нибудь особый видимый знак, что вы спасены. Как же вы поверили моим словам, что я вас приму, и в доказательство не попросили у меня никакого знака? Вы поверили мне, обыкновенному смертному человеку, без всяких гарантий, что я поступлю так, как обещал вам? Как же вы доверились мне и не верите Господу, ожидая от Него какого-то особого знака?" Новообращенный понял мысль проповедника, спокойно положился и доверился Божиим обето-ваниям и обрел ту уверенность в спасении, которую искал.
Вера, выражающаяся в доверии Богу, дает спасение через Иисуса Христа и несет с собой мир и покой в Господе. Вера есть радостная уверенность в действенности Божиих обетовании. Апостол Иоанн говорит: "Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни. Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную" (1Ин.5:12-13).



@темы: духовное, апрель, Христианское чтение на каждый день, П. Шатров

04:51 

Потоки в степи. Апрель 28

"Тогда возопили сыны Израилевы к Господу,
и воздвиг Господь спасителя... который спас их, Гофониила,
...младшего брата Халевова. На нем был Дух Господен"
(Суд. 3:9-10).

Бог приготовляет Своих героев, и, когда является надобность, сразу призывает их к предназначенному им месту; и мир удивляется: "Откуда же они взялись?"
Дорогой друг, дай возможность Духу Святому подготовить тебя в школе жизни. Когда резец в последний раз пройдется по мраморному изделию, Богу не трудно будет поставить законченный образец в приготовленное ему место.
Настанет день, когда и мы, подобно Гофониилу, будем судит народы, править и царствовать со Христом на земле во время тысячелетнего царства. Но, до наступления того славного дня, Бог должен, как он приготовлял Гофониила во дни Хусарсафема, приготовить и нас среди испытаний настоящего времени и при тех незначительных победах, одерживаемых нами, полное значения которых мы еще не вполне понимаем.
В жизни каждого большая дорога временами опускается в долину. Каждому человеку приходится пройти через тоннель скорби, прежде чем он сможет выйти на возвышенную дорогу торжества.

Поражен житейской битвой и бесцельной суетой,
Я с горячею молитвой преклоняюсь пред Тобой.
Об одном молю в смиреньи: чтоб на жизненном пути
Мне хватило сил, терпенья - крест до гроба донести.

Не скажи, что нет спасенья, что в страданьях изнемог,
В темной ночи ярче звезды, в час страданья ближе Бог.





@темы: духовное, апрель, Потоки в степи, Л. Б. Кауман

12:25 

27 апреля. Ропот

"Все делайте без ропота и сомнения"
Флп.2:14

Один брат рассказывал, что он наблюдал однажды за малиновкой, которая нашла в траве несколько насекомых, а потом перелетела на телефонный провод у самого его окна и начала петь. В течение доброго получаса она пела гимн хвалы Богу. Малиновка была довольна. Она была удовлетворена тем, что ей послал Отец Небесный, и не беспокоилась о том, что она будет есть завтра, и потому пела под дождем. Малиновка не жаловалась ни на цвет, ни на размер найденных насекомых, она была вполне удовлетворена тем, что нашла. Приходилось ли нам когда-нибудь слышать ропщущую малиновку или другую какую птицу? Конечно, нет! Так почему же мы ропщем?
Ропот - это недовольство, протест, выражаемые негромко, не вполне открыто. Ропот не изменит положения, а приведет к унынию, а затем и к духовному падению. Есть такие люди, которые и без несчастья считают себя несчастными.
Маленькая девочка, отец которой всегда роптал, сказала, обращаясь к матери: "Мама, я знаю все, что кому нравится в нашей семье: Ваня любит конфеты, Женя любит мороженое, ты любишь пирожные, а я люблю бананы". Обиженный отец зароптал и сказал: "А почему же ты не сказала, что я люблю?" Девочка ответила: "Ты всегда любишь то, чего у нас нет!"
Апостол Павел всегда был доволен, он говорил: "Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии; научился всему и во всем, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке; все могу в укрепляющем меня (Иисусе) Христе" (Флп.4:12-13). А в Послании к Евреям 13:5 написано: "Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: "не оставлю тебя и не покину тебя". Разве этого не довольно, чтобы удовлетворить все наши насущные нужды?
"Великое приобретение - быть благочестивым и довольным. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем" (1Тим.6:6,8). Не будем роптать, но будем всегда с надеждой полагаться на Господа!



@темы: П. Шатров, Христианское чтение на каждый день, апрель, духовное

12:23 

Потоки в степи. Апрель 27

"Я - Первый и Последний, и живой;
и был мертв, и вот, жив во веки веков"
(Отк. 1:17-18).

Цветы! Чудные Пасхальные лилии! Повторите мне в сегодняшнее утро давно известный урок о бессмертии, о котором вы так много раз говорили великому множеству скорбящих душ.
Премудрая Книга! Хочу снова на страницах твоих читать об уверенности, что смерть является приобретением.
Поэты! Хочу услышать ваши стихи, повторяющие в каждой строке своей Благую Весть о жизни вечной.
Поющие! Воспойте псалмы радости; я желаю снова услышать знакомые и дорогие моему сердцу псалмы, возвещающие Воскресение.
Деревья, цветы, птицы, море и ветер! Несите эти звуки жизни с новой силой; пойте, вторьте им и оглашайте ими воздух! Пусть этой жизнью воскресения пульсирует и бьется каждая былинка, пусть ею будет насыщена вся атмосфера!
Пусть об этой жизни Воскресения говорится, рассказывается и много раз повторяется, пока надежда не перейдет в убеждение, не станет твердым знанием, пока, наконец, мы, подобно Апос-толу Павлу, идя на смерть, пойдем к ней навстречу с торжест-вом, твердой верой и сияющими лицами.
Известный проповедник однажды сидел в своем кабинете и готовил свою проповедь ко дню светлого воскресения нашего Господа. Вдруг, с чрезвычайной силой и живостью, его охватила мысль о том, что его Господь ЖИВ. Он вскочил в большом волнении и начал ходит по комнате, повторяя: "Христос жив! Он был мертв и ожил. Он жив и сегодня! О, чудная истина Пасхального утра!"
Мы верим в воскресшего Господа. Не будем обращать наших лиц к прошлому, чтобы поклониться гробу, но вознесем головы наши и поднимем взоры ввысь, чтобы поклоняться живому Христу. Он живет, и мы будем жить!

Христос воскрес! Души моей отрада,
Спаситель мой, надежда, жизнь моя.
Он смерть попрал, расторгнул узы ада
И пленных взял в небесные края.

О том, что Он воскрес всегда ликую -
Он в жизнь облек всю жизнь мою.
Я с Ним и в Нем лишь торжествую,
Его я славлю, песнь Ему пою.

Христос воскрес! Воскрес, ни смерти сила,
Ни власти тьмы, ни все враги Его,
Ни крепкая холодная могила
Не удержали Бога моего!

И пусть рабы греха, вражды и тленья
Твердят, что нет Христа, что не жил Он
Пусть жертвы тьмы, неверья и сомненья
Твердят, что воскресение лишь сон

Христос воскрес! Душа то верно знает,
Что Он живет, и жить я буду с Ним.
Христос воскрес! - Теперь не умирает...
Он жив! Он жив! Чтоб жизнь давать своим.

Христос воскрес! О верь сему ты слову.
Христос воскрес! Но ты воскрес ли с Ним?
Греха и смерти Он порвал оковы
И в рай вошел... Идешь ли ты за Ним?

Он свет принес, но свет в тебе ль сияет?
Он жизнь дает, ты взял ли жизнь Его?
Христос воскрес! Бессмертием венчает
Своих Христос, ты взял ли дар Его?

"Христос воскрес!" - вот весть всего дороже.
"Христос воскрес!" - душа моя твердит.
Христос воскрес! А ум твердит все то же.
"Христос воскрес!" - так слово говорит.

Христос воскрес! Надежда засияла,
И страх пред властью смерти сам исчез.
Христос воскрес! - Жизнь новая настала.
Скажите громко всем: "Христос воскрес!"

Христос воскрес! Ликуют все народы.
Пусть все спасенные поют: "Воскрес".
Пусть ангелов святые хороводы
Поют: "Христос воскрес! Христос воскрес!"

Пусть Он воскреснет между нами,
Пусть взглянет Он на нас с небес,
Чтоб мы, с счастливыми слезами,
Могли сказать: "Христос воскрес!"





@темы: Л. Б. Кауман, Потоки в степи, апрель, духовное

04:57 

24 апреля. Будь верен

"Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни"
Отк.2:10

В 156 году люди кричали на улицах города Смирны: "Долой христиан! Это опасные люди! Ведите Поликарпа к кесарю! Бросьте его зверям!" (Поликарп был учеником апостола Иоанна). Во время допроса проконсул сказал епископу Поликарпу: "Пожалей свою старость, поклянись гением кесаря и отрекись от Христа". В ответ на это Поликарп утвердил свою веру в Иисуса Христа, сказав: "Я восемьдесят шесть лет был рабом и слугою Христа, и Он никогда не отрекся от меня и делал мне только добро. Как же я могу похулить моего Спасителя?" Поликарп был сожжен. Стоя у костра, который начинали разжигать, он молился и говорил: "Славлю чудное имя Иисуса Христа! Ты мой Господь и Спаситель! Благодарю Тебя, Боже, за вечное спасение!" Пламя охватило Поликарпа, он был сожжен языческой властью, но душа его осталась верной Иисусу Христу.
Верность - это стойкость и неизменность в своей вере, надежде и уповании. Верность - это также честное и добросовестное исполнение своих обязанностей и своего долга. Иисус Христос - единственный закон для христианина (1Кор.9:21). В этот закон входит также и верность законным человеческим властям: родителям (Кол.3:20), господам (Кол.3:22), супругам (Кол.3:18), гражданским властям, поскольку власть от Бога (Рим.13:1-7). Но христианин повинуется только тогда, когда этим повиновением он служит Богу; если же нужно, он должен быть способен противостоять любому несправедливому повелению и слушаться больше Бога, чем людей (Деян.4:19).
Мы можем сделать многое в угоду своим друзьям, но попасть ради их удовольствия в ад - это слишком много. Может быть, хорошо ради доброго товарища сделать то или другое; но никогда не следует терять дружбы с Богом ради того, чтобы остаться в добрых отношениях с людьми.
Господь ценит, очень ценит верность Ему. Утрата христианской верности - смертельная опасность для каждой верующей души.



@темы: духовное, апрель, Христианское чтение на каждый день, П. Шатров, Верность

04:55 

Потоки в степи. Апрель 24

"Вера же есть... уверенность в невидимом"
(Евр. 11:1).

Истинная вера опускает свое письмо в почтовый ящик и больше не беспокоится о нем. Неверие же, ухватившись за уголок письма, переживает о том придет ли ответ на это письмо. У меня на письменном столе уже несколько недель лежать неотправленные письма, потому что я не была уверена в точности адреса, и они так и не попали на почту. Они не принесли ни мне, ни другим никакой пользы. Ничего через них я не достигну, пока не выпущу их из рук моих и не доверю их почте и почтальону.
Вера так поступает: она предает дело Богу, и Бог совершает то, что Ему доверено. Мы находим чудные слова в 36 Псалме: "Предай Господу путь твой, и уповай на Него, и Он совершит". Но совершить Он ничего не может до тех пор, пока мы не дадим Ему возможность сделать это. Вера доверяет Господу и принимает или, лучше сказать, берет дары предлагаемые Богом. Можно поверить, прийти к Богу, предать Ему путь и успокоиться, но все же - полностью осуществить благословения нельзя, пока мы не войдем в положение постоянного пребывания в Господе и постоянного принимания от Него потребной благодати.
Известный служитель Божий писал одной престарелой матери, очень озабоченной состоянием своего сына: "Вы слишком беспокоитесь о нем. Не лучше ли вам будет, если вы, после того как помолились о нем и поручили его Богу, перестанете волноваться о его судьбе? Заповедь "Не заботьтесь ни о чем" (Фил.4:6) ничем не ограничена, такими же есть и слова "все заботы возложите на Него". Если мы свои заботы возлагаем на кого-нибудь, могут ли они нас угнетать? Если же, побывав у Престола Благодати, мы все еще угнетаемы ими, становится ясным, что мы их там никогда не оставляли. Я всегда сам себя проверяю и испытываю свою молитву: если я, после того как что-либо предал Богу в молитве, могу, как Анна, идти в путь свой, больше не печалясь, имея успокоение и радость в сердце, не скорбя и не сетуя, - значит молитва моя была молитвой веры; если же, помолившись, я снова остаюсь под гнетом и в печали сердца своего, то я естественно прихожу к заключению, что вера совершенно отсутствовала в моей молитве.



@темы: духовное, апрель, Потоки в степи, Л. Б. Кауман, Вера

05:21 

23 апреля. Благодарность

"За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе"
1Фес.5:18

"Что легче - просить Бога, когда мы в нужде, или благодарить Бога за все добро, которое Он дает нам?" - спросил один учитель. В классе воцарилась тишина. Вскоре один ученик поднял руку. Получив разрешение ответить, он встал и сказал: "Я думаю, что легче просить, когда мы в нужде". - "Почему ты так думаешь?" - спросил учитель. Ученик ответил: "Десять прокаженных просили об исцелении, и только один из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога. И пал ниц к ногам Его, благодаря Его". Какой замечательный ответ!
Дело не в том, что благодарить трудно, а в том, что люди неблагодарны.
Еврейским словом "тодах" выражается особый оттенок восхищенного и благодарного исповедания, которое на нашем языке передается менее выразительным и довольно неточным словом "благодарность". Слово, в котором как бы кристаллизуется благодарность, точнее всего передается еврейским словом "барак", что значит - существенный и радостный обмен между Богом и человеком. На благословение и любовь Бога, дающего Своей твари жизнь и спасение, отвечает благословение человека, восхищенного всемогуществом и щедростью Божией.
Благодарность есть радостное исповедание ведомых и неведомых благодеяний Божиих. Хвалить Бога - значит возвещать Его величие; благодарить Его - значит провозглашать чудеса, Им творимые, и свидетельствовать о Его делах. Ничто так не радует и ничто так не прославляет имени Бога нашего, как дух хвалы, живущий среди христиан. Поток хвалений наших должен течь непрерывно, так, чтобы не было места ни жалобам, ни ропоту, ни скорби. Не забывай никогда, даже в самые темные дни твои, благодарить Бога. Благодарный никогда ни в чем не нуждается. Каждое дыхание наше должно быть хвалою Богу. Будем ежедневно благодарить Господа!



@темы: апрель, духовное, Христианское чтение на каждый день, Хвала, П. Шатров

05:18 

Потоки в степи. Апрель 23

"Если я пойду посреди напастей, Ты оживишь меня"
(Пс. 137:7).

Если мы призывали Господа в день скорби, просили Его помощи, но избавление не последовало, враг не переставал теснить, борьба усиливалась и наше горе доходило до крайности, то мы уже готовы были сказать: "Зачем же еще утруждать Господа?"
Когда умер Лазарь, Марфа встретила Господа со словами: "Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой!". Он же на эти безнадежные слова ответил обещанием: "Воскреснет брат твой!". Так и у нас, когда мы находимся в высшей степени огорчения и начинаем думать, что спасение уже опоздало, Он встречает с обетованием из Своего Слова: "Я буду с тобою везде, и потому не бойся проходя даже долиною смертной тени".
Хотя бы и замедлил Его ответ на нашу молитву, хотя бы испытание наше и достигло высшей точки, Он не обманет наши ожидания, не покинет нас. Эта, в высшей степени печальная минута, как раз является тем моментом, в который Он намерен оживить нашу душу.
Когда ты оказываешься в самом отчаянном положении, без всякой надежды на помощь, Он протягивает тебе руку помощи и защиты от ярости врага, желая "совершить" для тебя все то, о чем ты Его молил. В этот момент, Он останавливает натиск врага, делает бессильными все его козни и окончательно побеждает его. Есть ли в таком случае основание унывать и отчаиваться? Смело вперед, с надеждой на Господа!

Будьте бодры и всегда молитесь,
Скоро наш Господь придет!
Он возьмет лишь тех на пир небесный,
Кто Его в молитве ждет.

Будьте бодры и всегда молитесь,
Враг лукавый ведь не спит.
В броню праведности облекитесь
И возьмите веры щит.

Будьте бодры и всегда молитесь,
Бог спасет от всех грехов.
Кровью Иисуса укрепитесь
И вступайте в битву вновь.

Будьте бодры и всегда молитесь,
Бог готов вам отвечать,
Чистою молитвою стремитесь
В благодати возрастать.

Жди, молись, - еще немного,
"Жди, молись!" - Господь велит.
Скоро Он придет во славе,
Нас возьмет, где свет царит.





@темы: духовное, апрель, Потоки в степи, Л. Б. Кауман

О духовном... каждый день

главная