Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: л. б. кауман (список заголовков)
20:43 

Назначенный срок

"Сарра... родила Аврааму сына в старости его,
во время, о котором говорил ему Бог"
(Быт. 21:2).

Совет же Господен стоит вовек; помышления сердца Его - в род и род" (Пс. 32:11). Но нам всегда надо быть готовыми ожидать до определенного Богом времени. Бог назначил определенные сроки. Нам не дано знать их; мы не можем определить их, но мы должны ждать.

Если бы Бог сказал Аврааму в Харране, что ему придется ждать тридцать лет до того времени, когда он будет держать в своих объятиях обещанного сына, его сердце без сомнения изнемогло бы. Итак, по великой милости Божьей, от Авраама были скрыты томительные годы выжидания; и только при конце, когда оставалось лишь несколько месяцев до истечения срока, Бог сказал ему: "В назначенный срок... у Сарры будет сын" (Быт. 18:14).
Назначенный срок пришел, и радость, которая наполнила обитель патриарха, изгладила из памяти престарелых родителей томительные годы ожидания.

Ободрись, стоящий на страже; ты ожидаешь Того, Кто никогда не обманет твоих надежд и ни на минуту не опоздает к определенному времени; скоро "сетование" твое "обратится в радость".
Когда Господь дает радость, печаль и слезы навсегда улетают, как мрак перед светом.
Не нам, пассажирам, касаться карт и компаса. Предоставим это делу искуснейшему из Пилотов.
Есть дела, которые нельзя закончить в один день. Чудный закат не создается Богом в одну минуту; целыми днями Он накапливает туманы, из которых созидает Свои дворцы неописуемой красоты на западном небосклоне.

Утром пред восходом, вышла уж заря,
Нежится природа пред началом дня.
Там в лесу раздается трель соловья,
Рядом, словно смеется, шум ручья.

Чудная природа, как прекрасна ты,
Каждая погода полна красоты,
Но еще прекрасней: Тот, Кто Творец,
Он всему начало и конец.

Он есть Царь вселенной, Царь царей земных,
Людям во спасенье Он явил свой лик.
Счастье там и радость, мир и покой,
В Нем для тех, кто истомлен душой.

Скорбию унылой дух твой омрачен,
Суетою мира весь он увлечен,
Счастья и покоя ищет душа,
Но ведь жизнь только с Богом хороша.



@темы: Л. Б. Кауман, Потоки в степи

19:15 

В скорби своей

"Но воззвали к Господу в скорби своей, и Он вывел их из бедствия их"
(Пс. 106:28).

Находишся ли ты в великом бедствии, в недоумении о будущем и в сокрушении о том, что переживаешь в настоящем? Тебе представляется, что все и все настроены против тебя, и ты чувствуешь себя всеми покинутым? Вспомни, что именно в бедствии Господь являет Свою силу и оказывает помощь переживающим скорбь.
Может быть, недуг посетил тебя и страдания превышают твои силы? Ты истомился от физической боли и окончательно изнемог. Вспомни, что Господь близок ко всем призывающим имя Его. Он может прийти на помощь в бедствии твоем.

Или же ты стоишь с разбитым сердцем: работа твоя не удалась, надежды твои не оправдались, силы изменили тебе и твои дрожащие руки безнадежно опустились. Вспомни, что около тебя находится неизменный Друг, для Которого нет ничего невозможного. Воззови к Нему, и Он выведет тебя из бедствия.
Именно, во времена бедствия, мы познаем силу неисчерпаемых источников нашего Премудрого Бога, никогда не изменяющего нам. В такие времена мы можем испытать Его и проверить точность Его обетований. Без сомнения, этот тернистый путь, который ты проходишь, в скором времени выведет тебя на светлую и более пространную дорогу.
Не отчаивайся! Быть может последний ключ на связке откроет пред тобою дверь.

Среди невзгод, сомненья и ненастья,
Среди тоски, унынья и забот
Не вижу пред собой я в мире счастья,
Но все ж иду, друзья мои, вперед.

Хоть слезы часто очи застилают,
Никто с советом добрым не идет,
Наоборот, насмешкам подвергают,
Но я стремлюсь, друзья мои, вперед.

Хоть иногда совсем ослабеваю,
Любовь моя становиться, как лед,
Но вновь ее я верой возгреваю
И все иду, друзья мои, вперед.

Борюсь с врагом, слабеют мои силы,
Но вдаль смотрю - блестит там небосвод.
И я решил сражаться до могилы
И все идти, друзья мои, вперед.

Не пропадут труды мои, усилья -
Господь меня до цели доведет.
Он повелит - развяжут мои крылья,
И не пойду, а полечу вперед!



@темы: Л. Б. Кауман, Потоки в степи

19:40 

Божья чаша

"Неужели мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?"
(Ин. 18:11).

Бог гораздо больше трудится над нами, чем художник трудится над своим произведением. Через многие печали и разнообразные обстоятельства Он старается преобразовать нас в тот чудный образ, который соответствовал бы образу Его Сына; Господь желает сделать из нас сосуды высшей красоты - Божественной красоты.
Неисправимый вред нашей душе причиняет отвержение той "чаши", которую Бог определил нам пить. Любовь Божия, подносящая нам эту "чашу", превыше разума, и если мы отталкиваем то, что должны были бы принять для блага нашей души, то в нашем сонливом равнодушии это благо проходит мимо нас. Впоследствии мы жалуемся: "Увы, Господи! Как сухо мое сердце, какая тьма наполняет меня!". Поэтому, возлюбленное дитя Божье, не ожесточай сердца своего во время скорби, но прими ее - она принесет тебе больше пользы, чем состояние, полное возвышенных чувств и благочестия.

Когда беда ужасней, страдания больней,
Когда грознее буря и ночь длинней, темней, -
Тогда Христос проходит по горестной земле,
Является Он, Кроткий, с сияньем на челе.

Кто может слышать - слышит, что говорят уста,
Полны любви, печали, Спасителя Христа:
"Кто плачет и кто страждет, кто жизнь свою клянет,
Кто ищет мир, спасенье, пусть тот ко Мне придет.

Я плачущих утешу, болящих излечу;
Надежду потерявших я верить научу".
Слова Его и ныне звучат ко всем сердцам:
Прислушайся, о грешник, склонись к Его ногам.



@темы: Потоки в степи, Л. Б. Кауман

20:58 

Еще не перестал он говорить

"Еще не перестал он говорить, и вот, вышла Ревекка...
И преклонился человек тот и поклонился Господу,
и сказал: “Благословен Господь Бог... Который не
оставил господина моего милостью Своею и истиною Своею!”"
(Быт. 24:15, 26-27).

Мы видим что на свою искреннюю молитву слуга Авраама получил ответ еще до окончания молитвы - прежде чем "перестал он говорить". Слово Божье говорит, что чего бы мы ни попросили во имя Христа (т.е. в полном согласии с Ним и Его волей) и с верою - дастся нам.
Слово Божье непогрешимо, и всякий раз, когда мы исполняем эти несложные условия молитвы, ответ на небесах дается сразу же когда мы говорим, хотя бы его еще и не видно было на земле, и быть может пришлось бы долго ждать. Поэтому-то хорошо заканчивать молитву хвалой и благодарением Богу за услышанную Им молитву, ибо Он нас не оставляет без Своей милости и доброты.

Если мы верим, что получим благословение, то должны и занять положение веры: мы должны действовать и молиться, как уже получившие его; мы должны обращаться к Богу, как к уже даровавшему нам просимое; нам следует возложить на него все бремя, которое мы несли по отношению того, о чем мы молились, признавая что Он дает и будет продолжать давать - вот каким должно быть положение истинно-уповающего на Бога человека!
Когда женщина выходит замуж, она занимает новое положение и начинает действовать на основании совершившегося факта. Так и мы, приняв Господа Иисуса Христа своим личным Спасителем, своим Освящением и своим Целителем или Избавителем, должны занять положение признающих за Ним все эти качества, в которых мы сами нуждаемся. Мы должны знать и верить, что Он будет для нас всем тем, что нам необходимо.


@темы: Л. Б. Кауман, Потоки в степи, молитва

20:59 

Приостановиться

"По исполнении сорока лет, явился ему в пустыне...
Ангел Господен... Был к нему голос Господний: ...
Я пошлю тебя в Египет"
(Деян. 7:30-34).

Часто Господь отзывает нас в сторону, лишает деятельности и желает, чтобы мы еще кое-чему научились, перед тем как продолжать свое служение. Время проведенное так - это не есть потерянное время.
В древности витязь, убегая от своих врагов, заметил, что его конь требует перековки. Предосторожность как-будто толкала его безостановочно стремиться вперед, но высший разум умудрил его приостановиться на несколько минут у кузницы при дороге и перековать коня.

Хотя он слышал звук копыт быстро настигающих его врагов, он терпеливо выждал несколько минут, пока подковы коня были приведены в порядок. Затем, быстро вскочив в седло, когда враги уже находились на расстоянии нескольких сажен, он вихрем помчался, зная, что приостановка помогла ему уйти от них.
Так и Бог часто заставляет нас приостановиться и приготовиться для следующего этапа нашего пути и труда.


@темы: Л. Б. Кауман, Потоки в степи

09:51 

Печали с обратной стороны

Он покрывает небо облаками"
(Пс. 146:8).

Облака придают много красоты миру сему. Вечно-голубое небо Италии едва ли заменит прелести странствующих облаков. Мир стал бы пустыней без их чудного служения. Бывают тучи и в жизни людей, тучи, приносящие тень и прохладу, а иногда и окутывающие мир темнотой ночи, но все это создал Господь.

Если б мы могли увидеть обратную сторону облаков, объятых тем светом, которому они преграждают путь, и где они похожи на глыбы снежных гор, охваченных сиянием, мы бы пришли в восторг от их неописуемой красоты. Мы смотрим на изнанку; а кто же опишет свет ласкающий их вершины, стелящийся по их долинам и отражающийся на всех выступах их необъятного пространства?

О, дети Божьи! Если б мы только могли видеть все наши печали и невзгоды с обратной стороны; если б вместо того, чтобы смотреть на них от земли, снизу вверх, мы взглянули на них сверху вниз: с небес, где мы посажены со Христом! Если б мы знали в какой радужной красоте они отражают пред взорами Небес светлый лик Христа, то мы бы довольствовались тем, что их темные тени ложатся на гористых склонах земного существования.

Когда в сердце моем появляется грусть
И тоска от душевной тревоги,
Я склоняю колени и Богу молюсь,
Чтобы Он помогал мне в дороге.

Чтобы Он не оставил меня никогда,
Вечной силой Своею святою,
Чтоб взглянул на меня и тогда, когда я
На тернистом пути ослабею.

И мне хочется с Ним поскорее уйти
К тому светлому, вечному Граду,
До конца путь тяжелый, тернистый пройти,
Чтоб скорей получить там награду.



@темы: Л. Б. Кауман, Потоки в степи, печаль

20:21 

О чем молиться

"Мы не знаем, о чем молиться, как должно..."
(Рим. 8:26).

"...Все содействует ко благу"
(Рим. 8:28).

Самые большие недоразумения в нашей христианской жизни встречаются в связи с ответами на наши молитвы. Бывает, что мы молимся о терпении, а Отец наш Небесный ставит нас в условия, при которых наше терпение в высшей степени напрягается, потому что "от скорби происходит терпение" (Рим. 5:3).
Мы просим, чтобы Он дал нам покорность, и Он посылает страдания, ведь страданиями мы приобретаем навык к послушанию.
Мы молимся о том, чтобы избавиться от эгоизма, тогда Бог посылает нам случаи, при которых требуется самоотвержение. Это для того, чтобы мы искали пользы других и научились полагать души свои за братьев.
Мы просим о силе и смирении, а приходит ангел сатаны удручать нас, и натиск его приводит нас к тому, что мы, повергшись в прахе, начинаем взывать об избавлении от него.

Мы молим: "Господи умножь в нас веру", и неожиданно средства наши берут крылья и улетают; или вдруг дети серьезно заболевают; или еще какое-либо испытание постигает нас, при котором требуется твердая вера, которой прежде не приходилось проявлять.

Мы просим у Бога кроткого сердца, как у Агнца; и вот Он ставит нас на смиренное служение, или в условия, при которых люди нас оскорбляют и мы оказываемся бессильными возражать, чтобы не воздавать злом за зло; ведь "как овца, веден был Он на заклание... и не отверзал уст Своих" (Ис. 53:7).

Мы просим избавления от духа раздражительности, а внезапно налетает истинная буря искушений, вызывающая раздражение с нашей стороны. Мы ищем успокоения, но нервы наши возбуждены и нет желанного покоя. Это все для того, чтобы, обращаясь к Нему, мы поняли, что тишину, которую Он дарует, ничто не может возмутить.
Мы просим Господа умножить в нас любовь, и в ответ Он посылает нам страдания: на нашем пути мы встречаемся с весьма неприятными людьми, которые действуют на наши нервы и оскорбляют наши чувства своим необдуманным поведением. Но любовь ведь долготерпит, милосердствует, не бесчинствует, не раздражается. Любовь ВСе ПЕРЕНОСИТ, всему верит, всего надеется и никогда не перестает. Мы ищем того, чтобы изобразился в нас Христос, и на это Он нам отвечает: "Вот, Я... испытал тебя в горниле страдания" (Ис. 48:10). "Устоит ли сердце твое, будут ли тверды руки твои?" (Иез. 22:14).

Чтобы иметь мир и победу, надо научиться все принимать как от руки Божьей. Всякое обстоятельство, будь то испытание или лишение, будем принимать как посылаемое Им, нашим любящим Отцом. Будем жить на небесах, выше туч, в самом присутствии Престола Божия, и сверху вниз смотреть на все окружающее нас, как определенное нам нашим любящим Отцом.


@темы: Л. Б. Кауман, Потоки в степи, молитва

19:36 

"Все возможно верующему"
(Мк. 9:23).

Мы можем думать что можно получить "все", если мы просим. Но это не так. Бог ведь всегда стремится научить нас пути веры, и в нашем воспитании в жизни веры надо дать место испытанию веры, смелости веры; и часто много этапов приходится пройти прежде, чем мы постигнем цель веры, а именно побеждать верою.
Нравственные мускулы развиваются через упражнение в вере. Ты открыл свое желание Богу, но ответа не получаешь? Как тебе поступить? Продолжай верить Слову Божию, никогда не отступай от него, что бы ты не видел, чего бы ты не чувствовал; при таком устойчивом положении развиваются и большая сила и большая опытность. Сам факт, что кажущееся тебе противоречие Слову Божию не влияет на тебя и не сдвигает тебя с твоего положения, уже прибавляет тебе силу по всем другим направлениям.

Бог часто преднамеренно медлит с ответом, и Его медление такой же ответ на молитву твою, как и получение просимого.
Мы видим, что Бог придерживался такого же способа при выработке характера всех великих мужей Ветхого Завета. Авраам, Моисей и Илия не были великими вначале, но они стали великими через воспитание в вере - только таким способом они сделались способными занять положение, к которому призывал их Бог.

Возьмем в пример Иосифа, которого Бог подготавливал к тому, чтобы он занял престол в Египте. Мы читаем в Псалмах: "Слово Господне испытало его" (Пс. 104:19). Не жизнь в темнице - на жестокой постели, со скудной пищей - испытала его, но Слово Божье, сказанное ему во дни ранней юности, возвещая ему высокое положение, превышающее положение братьев его. Это слово постоянно звучало в его сердце, хотя, казалось, каждый шаг на его жизненном пути делал все более и более невозможным исполнение этих слов, пока он, наконец, совершенно незаслуженно был заключен в тюрьму, несмотря на то, что заслужившие тюремное заключение были отпущены на свободу, а ему приходилось томиться там в одиночестве.

Эти часы испытания для его души были также часами духовного роста и развития, так что, когда "исполнилось слово", он был приготовлен ко встрече со своими своевольными братьями и мог исполнить возложенную на него обязанность. Он смог вразумить братьев, сделав это с большой любовью и терпением.
Когда Бог открывает нам Свое намерение, а дни проходят и намерение это не осуществляется, то это на самом деле тяжело переживать. Но это воспитание веры обогатит нас таким познанием Бога, которое ми не смогли бы получить иначе.


@темы: Потоки в степи, Л. Б. Кауман

19:13 

Покой, рожденный в борьбе

"Мы вошли в огонь и в воду, и Ты вывел нас на свободу"
(Пс. 65:12).

Как бы то ни было парадоксально, но только тот человек познает настоящий покой, который обретает его в борьбе. Покой, рожденный в борьбе, не похож на мертвящее затишье, предшествующее буре, но на светлую тишину очищенного воздуха, которая следует за ураганом.
В общем же, благоденствующий, никогда не испытавший горя, не есть сильным и пользующимся покоем. Он ведь не подвергался испытанию и не знает способен ли устоять даже при малейшем потрясении. Нельзя положиться на моряка, который не изведал бури; он пригоден для службы в ясную погоду, но не во время надвигающейся бури. На ответственный пост нужно назначать того, кто боролся с ураганом, испытал судно, знает прочность его корпуса, выносливость снастей и силу якоря.


Когда в первый раз нас постигает горе, мы теряемся. Нежные зацепки наших надежд обрываются, и наше сердце, подобно лозе после бури, лежит разбитое, оторванное от подпорки. Но после первого удара, когда мы в состоянии поднять взоры и промолвить "это рука Господня", вера оживает, снова приподнимает разбитые надежды и крепко привязывает их к ногам нашего Господа. Таким образом, все заканчивается доверием, упованием и глубоким душевным миром.

Когда бушует море, и волны бьют ладью,
Я слышу нежный голос: "Мир тебе".
Когда разбито сердце - на грудь Христа я льну,
И в скорби Он дает покой душе.

Господь со мной! - сквозь слезы улыбаюсь.
Нашел я утешенье для души.
Покой вселяет в сердце мой Спаситель,
Хоть я кажусь разбитым для людей.

И если бремя жизни мне слишком тяжело,
Горячих слез и горя мне не скрыть.
Хоть ночь темна и страшна: я, кажется, один,
Вновь нахожу Спасителя со мной.

И если мои силы слабеют день за днем,
Есть крепость для души у ног Его.
И верой поведет Он меня к Себе домой,
Средь бурь в пути со мной будет Он.



@темы: Потоки в степи, Л. Б. Кауман

19:03 

Остановитесь и познайте

"А я - едва не пошатнулись ноги мои,
едва не поскользнулись стопы мои"
(Пс. 72:2).

Не унывайте! Не унывайте, хотя и велико искушение, и душа изнемогает, и сердце сжимается, и вера сдает под натиском острых испытаний, встречаемых на жизненном пути!
Вы говорите: "Я больше не в силах вынести, я изнемогаю под промыслом Божьим. Как мне поступить? Бог повелевает не унывать; но что же может человек предпринять, когда он изнемогает?" Скажите, а как вы поступаете, когда физические силы покидают вас? Вы ничего не можете сделать. В обморочном состоянии вы падаете на плечо близкого сильного человека. На него вы опираетесь. Вы успокаиваетесь и доверяетесь любящему другу.

Точно то же происходить при изнеможении под гнетом испытаний. В такой момент Божье Слово, обращенное к вам, уже не говорит, чтобы вы были тверды и мужественны, ибо Он знает ваше состояние, знает что силы и мужество изменили вам. В таких случаях Слово Божье к вам будет: "Остановитесь и познайте, что Я Бог" (Пс. 45:11).

Один великий миссионер, в последние месяцы своей жизни, писал другу: "Я так ослаб, что не в силах писать, не в силах читать Библию, не в силах даже молиться. Могу лишь, как малый младенец, покоиться в объятиях Бога моего и уповать на Него". Этот изумительный муж Божий, со всей своей духовной силой, дошел до того в своих физических страданиях, что мог только лежать спокойно и уповать на Бога.

Этого только и ждет от тебя Бог, возлюбленное дитя Божье, когда в изнеможении ты приходишь к Нему. Не пытайся показывать себя сильным. Покойся в сознании, что Всемогущий Бог поддержит тебя и даст избавление в Свое время. Самый отборный бальзам у Него хранится для случаев самой острой нужды.
"Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, надейся на Господа" (Пс. 26:14).

Хоть и буря жизни стонет,
Изменяют мне друзья,
Если даже все потонет,
Защитит рука Твоя.

Да, меня Ты охраняешь
Под Твоей рукой святой
И любовью окружаешь,
Мой Господь, Спаситель мой!

Если враг меня пугает
И погибелью грозит,
Мой Господь меня спасает
И от зла меня хранит.

Даст ли мне Он испытанье, -
Все во благо для меня,
Не смутит меня страданье:
Знаю, любит Он меня.

Пусть грозят мне горе, беды,
Иисус - моя скала;
Одержу я с Ним победы
Над полками тьмы и зла.



@темы: Потоки в степи, Л. Б. Кауман

21:10 

Стоя перед лицом Господа

"Авраам же еще стоял пред лицом Господа"
(Быт. 18:22).

Друг Божий может ходатайствовать пред Ним за других. Быть может степень веры Авраама и его дружба с Богом кажутся нам недостижимыми при наших слабых возможностях - не будем отчаиваться. Авраам возрастал в вере, и мы тоже можем возрастать. Он поднимался не большими скачками, а шаг за шагом.
Человек, который выходит победителем при больших испытаниях веры, как раз тот, которому приходилось встречаться с тяжелыми испытаниями.
Самые ценные камни требуют исключительно-тщательного гранения и искуснейшей шлифовки; чем ценнее металл, тем сильнее пламя горнила через которое его проводят. Никогда бы не был Авраам назван "Отцом всех верующих", если б его вера не подверглась самому жестокому испытанию. Прочтите двадцать вторую главу книгу Бытия: "Возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь..." Взгляните, как Авраам, с сокрушенным, пытливым, но кротко-послушным сердцем, поднимается на вершину горы Мориа, в сопровождении своего сына, который должен быть принесен в жертву. Так приказал Бог, тот Бог, Которого Авраам любил всем своим сердцем и Которому он верно служил.

В этой картине мы видим запрет всем своим сомнениям по отношению путей Божьих, касающихся нас. Прочь все сомнительные пояснения этой потрясающей трагедии! Она является уроком для всех веков. Ангелы являются свидетелями этого. Вера этого мужа Божия навсегда останется укреплением и поддержкой народа Божия. Твердая вера всегда докажет верность Божию.
Когда вера Авраама победоносно выдержала напряжение сильнейшего искушения, Бог - Господь Иисус, Иегова, Тот, в Котором "все обетования Божьи да, и аминь" - обратился к нему с речью, говоря: "Теперь Я знаю, что боишься ты Бога. Ты доказал Мне высшую степень доверия. Я тоже буду доверять тебе; ты навсегда останешься Моим другом, Я благословлю тебя и сделаю тебя благословением".
Так всегда было и всегда будет. "Верующие благословляются с верным Авраамом" (Гал. 3:9).
Пользоваться правами дружбы с Богом - это не малое преимущество.

Дружба верная, радость полная
Только под рукой Всевышнего.
Мир течет рекой, дух ликует мой
Только под рукой Всевышнего.

Только в Боге (только с Иисусом)
Не устрашусь я ничего,
Только в Боге (только с Иисусом),
Только под рукой Всевышнего.

Сладок жизни путь, счастьем дышит грудь
Только под рукой Всевышнего.
Ближе Отчий дом вижу с каждым днем
Только под рукой Всевышнего.

Не боюсь врага, безопасен я
Только под рукой Всевышнего.
Полный мир души нахожу в тиши
Только под рукой Всевышнего.



@темы: Л. Б. Кауман, Потоки в степи

13:25 

Проходящим трудные времена

"Ходящих среди огня"
(Дан. 3:25).

Огонь не мог связать движение тех троих юношей, которые были брошены в огненную печь за свою верность Богу; они ходили среди пламени. Таков был путь, ведущий к их уделу. Откровение, получаемое через Христа, утешает нас, указывая, что не от страданий должны мы искать освобождения, но через страдания выйти на путь истинной свободы.
О, Боже мой! Дай мне постичь, в минуту сгущающегося вокруг меня мрака, что это лишь туннель, который я должен пройти. Как приятно знать, что в конце-концов все завершится благополучно.

Мне говорят, что я стану на вершину Елеонской горы, поднимусь на высоты славы воскресения. Я желал бы большего. О, Отче! Жажду, чтобы Голгофа послужила мне путем туда. Я хочу убедиться, что мрачные тени этого мира, не что иное, как тенистая аллея - аллея, ведущая к Отцовскому дому. Мне нужно взбираться по крутому утесу, потому что мой Отчий Дом находится на вершине горы. Горе не сможет причинит мне зла, даже если я буду ходить среди огненной печи!

"Путь слишком тяжел, - сказал я, -
Все выше, да выше на гору;
Нет ярких цветов, а только каменья
И небо вверху, как в темную пору".

Но Он взял мою руку во мраке,
И сладок стал путь мой с Ним.



@темы: Л. Б. Кауман, Потоки в степи

12:03 

Тайна Господня в наших жизнях

"Тайна Господня - боящимся Его"
(Пс. 24:14).

Пути Божьи часто бывают окутаны тайной, но детям Божьим дано знать Его тайны. Для внешнего глаза действия Божьи иногда кажутся мрачными и ужасными. Вера же смотрит глубже поверхности, и при виде непонятного она говорит: "это тайна Божия! Вы смотрите на поверхность, а я могу проникать глубже видимого и мне открыто сокрытое во мраке; я могу уразуметь значение посланного".
Часто драгоценные бриллианты упаковываются в грубую коробку, чтобы скрыть ценное содержание посылки. Когда Скиния строилась в пустыне, ее внешний вид не представлял собою никакой ценности. Все же драгоценное, что в ней было, скрывалось внутри; покров из грубых бараньих кож даже не подавал никакого намека на эти сокровища.

Дорогие друзья! Бог может посылать вам ценные дары. Не смущайтесь, если их обвертка покажется вам невзрачной. Можете быть уверены, что внутри скрываются сокровища Его любви, милосердия и мудрости. Если мы принимаем посылаемое Им и доверяем Его благости, сокрытой в посылке, хотя и не сразу ясно нами опознанной, мы познаем Его величественную тайну.
Тот, кто подчинил себя Христу, сможет преодолеть даже самые трудные условия жизни. Гнетет ли вас ваша обстановка? Не старайтесь освободиться от вашего положения, не отталкивайте руки Великого Горшечника. Не в сопротивлении Его работе проявится ваша сила, но в выносливости, которую вы проявите при нажиме Его руки, трудящейся над вами. Небесный Горшечник желает не только сделать из вас изящный сосуд к чести, но Он хочет выпустит из Своих рук такой сосуд, который бы послужил благословением для других.

Когда мы со Христом в свете слова идем,
Что за славу Он даст нам найти!
Повинуясь во всем, все пребудем мы в нем,
Кто послушно с Ним хочет идти.

Если тень ниспадет или туча взойдет,
Он с улыбкой поможет пройти;
Не пребудет ни страх, ни слеза на очах,
Нужно лишь в послушанье идти.

Если бремя несем иль страдаем в борьбе,
Воздаянье не медлит прийти;
Коль утраты нам жаль, встретим горесть, печаль,
Благодать мы в них можем найти.

Чтоб всю радость познать, нужно все нам отдать
И себя на алтарь принести;
Бог блаженство дарит только тем, кто спешит
Верным быть и послушно идти.

И в общеньи с Христом к Нему в Ноги падем
Иль в союзе с Ним будем идти;
Куда скажет - пойдем, что допустит - снесем;
Не страшись, но послушно иди!



@темы: Потоки в степи, Л. Б. Кауман

20:51 

Молиться не унывая

"Сказал также им притчу...
что должно всегда молиться и не унывать"
(Лк. 18:1).

Самым обыкновенным искушением в молитвенной жизни является недостаток постоянства. Мы принимаемся о чем-нибудь молиться; делаем это в течении дня, недели, быть может целого месяца, затем, не получая желаемого ответа, начинаем изнемогать, молитва наша охладевает и, наконец, мы ее совершенно прекращаем.
Это роковая ошибка; это сеть, в которую запутались многие благие начинания, оставшиеся навсегда незаконченными. Она является пагубной во всякой области житейской деятельности. Человек, развивший в себе привычку всегда начинать и никогда не заканчивать, обрекает себя на постоянную неудачу. Тот, кто начинает молиться о чем-нибудь и не проявляет постоянства в своей молитве, не добивается настойчиво того, к чему он стремится в молитве, создает подобную же привычку в области молитвенной жизни. Такой человек обречен на неудачу. Уныние означает поражение, а поражение рождает отчаяние и неверие в силу молитвы, что является роковым для всякого успеха.

Кто-нибудь спросит: "Долго ли нужно молиться? Разве нет предела установленного для молитвы, дающего нам право остановиться и предоставить Богу все то, о чем мы просим?" На это можно дать один ответ: "Молись, пока не получишь просимого, или до тех пор, пока не получишь уверенности в своем сердце, что состоится то, о чем ты просишь".
Только при одном из этих двух положений может наша настойчивость быть удовлетворена, ибо молитва заключается не в одном только взывании к Богу, но и в борьбе с сатаною. И только Бог, пользующийся нашими молитвами, как мощным фактором для победы в этой борьбе, может решить, когда мы сможем прекратить наше заступничество. Сами мы не должны решать этого. Нам не следует прекращать молитвы, пока мы не получим ответа, или до той поры пока не будем иметь уверенности в том, что ответ будет дан.
В первом случае мы прекращаем молитву, потому что видим; во втором - потому что верим; а на веру, которая исходит от сердца, можно положиться столько же, сколько на зрение, ибо это - вера Божия, плод Духа Святого внутри нас.
Пребывая в молитвенной жизни, мы будем постепенно укрепляться в этой уверенности, которая исходит от самого Бога, и Он даст нам разумение, когда в ней успокоиться или когда продолжить молитву до получения ответа.
Пребывай в обетованиях Божьих - там Он встретится с тобой. Он всегда верен Своим обетованиям.
Когда в душе тоска немая,
И со грехом опасна битва,
Напрасно плачешь, унывая,
Одно лишь средство есть - молитва.

Когда житейскою волною
Надежда твердая разбита,
Не унывай, Господь с тобою,
Ему нужна твоя молитва.

Когда порою ощущаешь:
Ты одинокий и забытый,
Напрасно, сетуя, страдаешь,
Отраду даст одна молитва.

И если нет огня в служеньи,
На сердце тягостные муки,
Почаще будь в уединеньи
И воздевай в молитве руки.

И если ты, друг, с Иисусом
Желаешь быть всегда в общеньи,
Молитва есть беседа с Богом,
Она - источник освященья.


@темы: Л. Б. Кауман, Потоки в степи, молитва

05:14 

Потоки в степи. Декабрь 31

"До сего места помог нам Господь"
(1 Цар. 7:12).

Слова "до сего места" - это как рука, указующая на прошлое. Двадцать ли, семьдесят ли лет, и все же "до сего места помог нам Господь!". В нужде или в изобилии, в болезни или здравии, дома или на чужбине, на суше или на море, в чести или бесславии, в смущении или в радости, в испытании или торжестве, в молитве или в искушении - "до сего места помог нам Господь!".
Нам радостно смотреть на аллею деревьев. Как славно видеть этот зеленый храм с колоннами и арками из листьев! Так оглянись же на длинную аллею прожитой тобой жизни, на ветви милости, склоняющиеся к тебе, крепкие столпы благости и преданности, вселяющие в тебя радость. Разве в этих ветвях не поют птицы? Конечно, они там есть, и все они вещают о милости, полученной "до сего места".
Но в то же время эти слова указывают и на то, что впереди. Когда человек доходит до определенного рубежа, называя его "сим местом", это не значит, что он дошел до конца, перед ним еще простирается впереди дорога. Этот путь принесет новые трудности, переживания, молитвы, радости побед. Впереди его еще постигнут физические недуги, старость, а за нею - и смерть.
Но все ли этим заканчивается? Нет! За этим следует пробуждение в образе, подобном образу Иисуса, новая, необыкновенная, доселе неведомая вечная жизнь, бесконечное блаженство. О, мужайся, христианин, созидай свою веру, и "Тот, Кто помог тебе до сего места, поможет тебе и на протяжении всего пути". В вечности твоему благодарному взгляду откроются дивные горизонты!
У Альпийских пастухов есть прекрасный обычай: они заканчивают день прощальной песней. В вечернем хрустально-чистом воздухе раздается мелодия, которая слышна на большом расстоянии. Когда опускаются сумерки, пастухи собирают свои стада и гонят их по горным тропам, воспевая: "До сего места помог нам Господь. Будем восхвалять имя Его вовеки!" Затем они нежно прощаются друг с другом, желая спокойной ночи. Эхо подхватывает их слова и повторяет, пока они не замирают вдали.
Будем же и мы взывать друг к другу во мраке, и тьма наполнится звуками голосов, ободряющих пилигримов. Пусть эхо становится все сильней, пока не превратится в бурю хвалы, несущуюся, как сильный шум бушующих волн, к трону из сапфиров. И наступит утро, когда мы окажемся у берега прозрачного моря, восклицая с толпою искупленных: "Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава, и держава во веки веков!"
Вот песнь моя, летящая в веках: "Иисус - опора мне в пути. С Ним достигну я чудной небесной страны. Аллилуйя!"




@темы: Л. Б. Кауман, Потоки в степи, декабрь, духовное

05:42 

Потоки в степи. Декабрь 30

"Итак Петра стерегли в темнице;
между тем церковь прилежно молилась о нем Богу"
(Деян. 12:5).

Петр находился в темнице в ожидании своей казни. Церковь никак не могла повлиять на то, чтобы спасти его от смерти. С земной точки зрения ничто не могло помочь ему, но избавление для него могло прийти только с Небес. Церковь прилежно молилась о нем. Бог послал Своего ангела, который пробудил Петра и провел его сквозь две линии стражи. Когда же они подошли к железным воротам, то они сами открылись, и Петр оказался на свободе.
В твоей жизни тоже могут встречаться серьезные препятствия. Ты прилагаешь громадные усилия, чтобы преодолеть их в ожидании помощи, но вместо нее ты оказываешься изнурен, подавлен и огорчен до глубины души. Ты должен познать тайну, которая скрыта в молитве веры, и когда ты подойдешь к своим железным вратам, они сами перед тобой отворятся. Ты сможешь избавиться от многих огорчений, если ты научишься молиться так, как молилась первоапостольская церковь. Непреодолимые препятствия исчезнут, а противостояние обратится тебе на пользу, если ты научишься молиться, не со своей верой, а с верой Бога (Мк. 11:22). Души, заключенные в темницы, которые годами ждали освобождения, наши дорогие близкие, не нашедшие Христа, связаны сатаною - они будут освобождены, если ты, молясь, будешь твердо верить Богу.
Опасности требуют усиленной молитвы. Когда человек сам превращается в молитву, ничто не может устоять перед ним. Илья на Кармиле склонился к земле, положив голову между коленями - он сам воплотился в молитву. Слова его не упомянуты, в кульминации молитву порой трудно передать словами. Все существо человека слилось с Богом и вместе с Ним вооружилось против злых сил. Они были не в состоянии сопротивляться такой молитве. Нам нужно как можно больше такого воплощения в молитву.

"Неизреченные воздыхания" часто и являются теми сильными молитвами, которым не может быть отказано.


@темы: молитва, духовное, декабрь, Потоки в степи, Л. Б. Кауман

05:23 

Потоки в степи. Декабрь 29

"Не заботьтесь...
Если же траву полевую, которая сегодня есть,
а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает,
кольмы паче вас, маловеры!"
(Мф. 6:25, 30).

Незабудка

Кто хоть однажды незабудку видел,
Тот не забудет маленький цветок,
Его Творец одеждой не обидел,
А нам при этом показал урок.

Коль Бог траву так нежно одевает,
Хоть очень краток у цветка расцвет,
И ветер лепестки его срывает,
Не оставляя в жизни даже след...

Ты ж человек, кто есть тебя дороже?
Никто не поравняется с тобой,
Но я скажу, будь ты на страже все же,
Доверь Иисусу путь нелегкий свой;

И не забудь, что ты дороже цвета,
Так сбереги же душу для Христа!
Взгляни на душу, как она одета,
И поспеши омыться у креста!

Святая кровь с креста все омывает,
Одежду вычищает добела,
И в праведность всю душу одевает,
Освобождая от греха и зла!


"Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, - и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе" (Фил.4:6-7).
"Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам" (Мф.6:33).


@темы: духовное, декабрь, Потоки в степи, Л. Б. Кауман

07:51 

Потоки в степи. Декабрь 28

"Радуйтесь всегда в Господе;
и еще говорю: радуйтесь"
(Фил. 4:4).

Когда ты воспеваешь Господа в душе, Он склоняется к тебе с доброй улыбкой, прислушивается с большим вниманием и говорит: "Пой, дитя мое, Я слышу и приду, чтобы избавить тебя от страданий, Я Сам возьму твою тяжесть, опирайся на Меня, и путь твой скоро станет ровнее."

Невеста

Среди бури, тьмы и горя луч один блестит -
То Христос с рассветом утра взять меня спешит.
Среди света, мира, славы, где престол Отца,
Ждет Христос пока приду я, ждет, все ждет меня.

Долго вел меня пустыней Проводник Святой,
Но теперь мне стал уж виден город золотой.
Там, где все любовь и слава, Он все ждет еще -
Есть на дланях Его имя - помнит Он его.

Звуков пенья песнь небесных слаще для Него
Звук шагов через пустыню, ближе, ближе все.
Все в убранстве уж чертоги, славит все Его;
Но Отцом Невесты данной все же нет еще.

Это Кто меня встречает на пути пустынь,
Как денница предвещая Божий вечный День?
Тот, Кто смертию позорной приобрел меня,
Он все Тот же и во славе, каким был тогда.

О, как радостна та встреча при конце пути!
Сколько нежных слов привета, сколько слов любви!
Он и я, войдем мы вместе где все ждет меня;
Он и я, мы вкусим вместе всю любовь Отца.

Там где злато не тускнеет, где престол стоит,
В той святыне беспорочной буду с Ним ходить.
Так помощницей достойной, взятой из Христа
В славу благодати Божьей буду я дана.

Он, в тот горький час Голгофы гнев Отца вкусил,
Я, пустыней одинокой шла, где Он ходил.
Радость полную во славе с Ним мы разделим;
Он - иметь меня с Собою, Я - что вечно с Ним.


@темы: духовное, декабрь, Потоки в степи, Л. Б. Кауман

05:34 

Потоки в степи. Декабрь 25

"И нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог"
(Мф. 1:23).
"Князь мира"
(Ис. 9:6).

Однажды к Рождеству была выпущена удивительная брошюрка с заглавием "Если бы Христос не пришел". В основе названия были слова нашего Спасителя: "Если бы я не пришел". Книжечка рассказывала о проповеднике, уснувшем Рождественским утром у себя в комнате, и описывала его сон о мире, в который Господь никогда не придет.
Во сне он наблюдал со стороны свой дом и не видел, чтобы дети повесили на камин чулки для подарков, не были слышны Рождественские колокола, разносящие утешительную весть о Христе. Он вышел на улицу, но там не было ни одной церкви, указывающей на Небеса. Он вернулся в свой кабинет и не нашел там книг о Спасителе.
Раздался звонок в дверь, и его попросили навестить бедную умирающую женщину. Он поспешил за плачущим ребенком и, войдя в комнату больной, сказал: "У меня есть для вас слова утешения", но открыв свою Библию, обнаружил, что она заканчивалась книгой пророка Малахии и не было в ней благой Новозаветней вести надежды и спасения, поэтому он, склонив голову, смог только заплакать в отчаянии вместе с умирающей.
Два дня спустя он стоял у ее гроба на кладбище и отправлял погребальную службу, но у него не было слов утешения, не смог он упомянуть о торжественном воскресении, и о том, что уготовано на небе. Было только сказано, что "возвращается прах к праху, брение к брению", а впереди ждала лишь одна бесконечная разлука. И вдруг проповедник осознал, что "Он Христос не пришел" и горько заплакал в своем печальном сне.

Внезапно он проснулся, и возглас радости сорвался с его уст, когда он услышал пение хора, в церкви неподалеку от его дома:

Вести Ангельской внемли:
Царь родился всей земли,
Чтоб народ свой искупить,
Грешных с Богом примирить.

Все народы возноситесь.
В песне все соединитесь -
В ясли ради нас сошел
Тот, чей небо есть престол.

Вести Ангельской внемли:
Царь родился всей земли!

Так будем же радоваться и веселиться, ибо "Он пришел". Не забудем благую весть: "Возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь" (Лк. 2:10-11).
Да исполнятся наши сердца сочувствием к людям, не имеющим благословенного праздника Рождества. "Пойдите, ешьте тучное, и пейте сладкое, и посылайте части тем, у кого ничего не приготовлено..." (Неем. 8:10).


@темы: духовное, декабрь, Потоки в степи, Л. Б. Кауман

05:43 

Потоки в степи. Декабрь 24

"При наступлении вечера Исаак
вышел в поле поразмыслить"
(Быт. 24:63).

Мы были бы лучшими верующими, если бы чаще бывали в уединении, если бы большую часть времени проводили в тихой уединенной молитве перед Богом. Мы слишком суетны и страдаем от сознания, что ничего не делаем, если не предпринимаем каких-либо действий. Мы не верим в необходимость "пустынного места уединения и тени в тишине". У нас очень практический склад ума, как некто сказал: "Мы убеждены в необходимости держать железо все время на огне и считаем время, потраченное между наковальней и огнем, потерянным, и даже более чем потерянным". Однако самое полезно-проведенное время бывает то, которое мы проводим в спокойном размышлении и беседе с Богом, глядя в Небеса. У нас никогда не бывает слишком много свободного времени, таких часов, когда душа может общаться с Богом, размышлять о влиянии ниспосланном Им.
"Размышление, - говорят, - это Воскресный день ума". Нам нужно предоставлять своему уму как можно больше таких дней, сняв с него всякое напряжение, просто направить свои взоры к небу и расстелиться перед Господом, подобно шерсти Гедеоновой, чтобы напиться росы Небесной. Пусть в нашей жизни будут промежутки, когда мы ничего не будем делать, ни о чем не будем думать, не будем строить никаких планов, но просто уляжемся на зеленой траве и "немного отдохнем".
Так проведенное время не окажется потерянным. Нельзя же сказать, что рыбак теряет время, когда чинит свои сети, или косарь упускает драгоценное время, когда он останавливается, чтобы наточить косу, дойдя до конца полосы. Горожанам было бы неплохо последовать примеру Исаака - почаще удаляться от житейских забот в поля. Людям, утомленным шумом, зноем и суетой, общение с природой приносит большую пользу: оно успокаивающе и целебно влияет на душу. Прогулка в поле, по усеянному цветами лугу, или по берегу моря, очищает нашу душу и дает сердцу забиться с новой радостью и силой.
Вечная сила Его и Божество нашего Господа "чрез рассматривание творений видимы" (Рим. 1:20).


@темы: духовное, декабрь, Потоки в степи, Л. Б. Кауман

О духовном... каждый день

главная